Program
- 11.15-12: Professor Shaheen Sardar Ali holder forelesning med tittelen "Do Adjectives Matter? Exploring the ‘Islamic’ in Constitutions and Constitutionalism(s)."
- 12-12.15: Pause
- 12.15-13: Professor Andreas L. Paulus holder forelesning med tittelen "Constitutional resilience in the face of the new authoritarianism."
Æresdoktorforelesningene er åpne for alle.
Om æresdoktorkandidatene og æresdoktorgraden
Shaheen Sardar Ali (født 1955) har gitt svært viktige vitenskapelige bidrag til dialog og forståelse av forholdet mellom islam, menneskerettigheter og nasjonal rett på områder som kvinne-, familie- og strafferett. Alis banebrytende doktorgrad bygget bro mellom menneskerettslige og islamske grunnverdier på likestillings- og diskrimineringsfeltet. Hennes nyeste bok, Modern Challenges to Islam, viderefører analysene av forholdet mellom islam og menneskerettigheter innen områder som globalisering, radikalisering, terrorisme og fattigdomsbekjempelse.
Andreas Paulus (født 1968) er en av de sentrale intellektuelle stemmene innenfor folkeretten. Folkerett skapes mellom stater og i internasjonale organisasjoner. Paulus er opptatt av individers stilling, og han har i sine arbeider bidratt til humanisering av folkeretten. Publikasjonene hans tar ofte opp tema av flerfaglig relevans og er av stor vitenskapelig betydning.
UiOs æresdoktorgrad gis til fremtredende, oftest utenlandske, akademikere. Den tildeles uten at kandidaten har forsvart en avhandling i disputas. UiO har hatt rett til å utnevne æresdoktorer siden 1824. De utnevnes som regel hvert tredje år ved UiOs årsfest i september.
Om forelesningene
Shaheen Ali
This paper calls for a paradigm shift in the face of the remarkably common, but ultimately stereotypical and simplistic perceptions of ‘Islamic’ constitutions requiring all laws to conform to Shari’a. especially in view of the fact that written constitutions in the Muslim world follow the format of the ‘western’ ‘liberal’ constitutional model interspersed with ‘Islamic’ vocabulary. It problematizes the term ‘Islamic’ to describe disparate constitutions and constitutionalism(s) in Muslim-majority countries demonstrating the plurality of ‘Islamic’ constitutions, locating this descriptor within varied socio-cultural, historical and political contexts of the Muslim world. Plural interpretations of the religious texts in Islam — i.e., the Qur’an and Sunna — and meanings of complex concepts — ‘Shari’a’ and ‘Islamic law’, are integral to Islam’s (legal) traditions. In Muslim majority countries, a variety of constitutional texts, court decisions and state practices, demonstrate this plurality. We argue that use of ‘Islamic’ as a descriptor for heterogeneous constitutional texts, is a product of ‘realpolitik’ and deployed in this manner, un-nuanced, simplistic, and reductive of the dynamic and plural nature of Shari’a
Andreas Paulus
The lecture is about the authoritarian challenge to liberal constitutionalism, the role of constitutional adjudication, and constitutional mechanisms to counter authoritarian challenges. The lecture will arrive at the conclusion that liberal constitutionalism can be helpful to meet the authoritarian challenge, but cannot substitute for democratic politics.